愛、土地與理想：把花蓮還給花蓮

採訪撰文 ｜ 許麗玲
在今年七月接受民進黨提名參選花蓮縣長，Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）隨即辭去總統府發言人的職位，全心投入她的故鄉花蓮縣長的選戰。這也是台灣自治史上第一位原住民女性的縣長候選人。原本甚少人關注的花蓮地方選舉，也因為Kolas的參選而成為新聞與網路熱議的話題。她堅持非漢語書寫她的原住民名字，而只要一提到「她的名字」就能引起討論，Kolas是一個什麼樣的女性？為何離開總統府發言人的職位投入花蓮地方選舉？Kolas眼中的花蓮和一般人所見又有什麼不同？

Kolas翻譯了一本美國人類學者詹姆斯．克里佛德（James Clifford）《路徑——20世紀晚期的旅行與翻譯》一書，在書中的譯者序裡，她這樣描述自己：

作為一個從小就隨著父執輩從東部的「部落」移民到西部「都市」謀生的女性、一個熱愛「人類學」和「心理學」卻投入「社會學」領域的學生，一個理應熟練的操控阿美族語、卻一度成為必須大量使用「漢字」和「英文」工作的新聞工作者，一個經常受邀前往世界各國的博物館「看展覧」、卻總會看見自己人「被展覧」的台灣原住民後代，一個習慣批判殖民與資本主義政權、卻選擇進入體制企圖改變體制的當代原住民族政治工作者⋯⋯。

的確，Kolas Yotaka可說是一名奇特的女性，她的生命充滿了豐富且奇妙的經歷。2016年8月1日因蔡英文總統在「原住民族日」代表台灣政府向原住民族道歉時，當天上午Kolas以立委及原住民身分接受《BBC》國際新聞專訪。她以一口清𥇦、流利的英語回答《BBC World News》主播Rico Hizon的一個提問：「蔡英文的排灣血統是否是她道歉的原因之一？」當時Kolas表示：「蔡英文總統家族的血統其實就是整個台灣的歷史寫照，它反映台灣殖民史。」Kolas的人生中有許多的創紀錄，她的背景以及生命經歷，也反應著現代台灣多元文化的社會樣貌。

從2005年到2014年年底，近十年的原住民族電視臺新聞工作，Kolas不只是幕前形像美麗、陽光、口條清𥇦的主播。她還是新聞部副理及製作人。她擔任製作人及主播的《原住民族晚間新聞》，於2007年獲得第六屆卓越新聞獎電視類得獎作品，並分別入圍2008年及2011年第七屆及第十屆卓越新聞獎每日新聞獎。除此之外，Kolas也是「原住民運動紀錄片」系列製作人，其中《原運－Sami的傷口－反Alta水庫事件》入圍2012年第十一屆卓越新聞獎國際新聞類、《原運─破除吳鳳神話（The Death of Wufeng）》獲2013年尼泊爾國際原住民族影展銀獎、《原運─達悟反核廢（Fight for the Island-Punsu no Tao）》入圍2014年巴西里約鈾影展（International Uranium Film Festival）。

她的工作也讓她有機會訪問多位知名且具影響力的國、內外政治人物。2014年底，Kolas接受桃園市長鄭文燦的邀請，成為桃園市原住民族行政局的局長。2016年她接受民進黨提名，成為民進黨不分區立委，期間兼任民進黨發言人。
2018年7月行政院內閣改組，受到時任行政院長賴清德的邀請，擔任行政院發言人。2020年，蔡英文連任總統，她被任命為總統府的發言人。Kolas自己也說是創下「府、院、黨三鐵發言人」的紀錄，不僅如此，她也創下以女性及原住民的身分擔任三鐵發言人的紀錄。這段奇妙的歷程，都不是刻意為之，但機會一來，她會慎重選擇並作出決定，今年接受民進黨提名參選花蓮縣長也是如此。

問Kolas為什麼要投入選舉？台灣的選舉容易出現口水戰以及模糊焦點的個人攻擊，這些都是極大的社會形象挑戰。為何要離開舒適圈投入選戰？面對這個問題，Kolas帶著微笑好一陣沉默，她問：「你要聽真正的答案？」她說：「其實，真正的動機來自於對家人的愛，對於愛我的人，我希望他們能以我為榮！」透過Kolas的著作以及她歷年來所推動的事務，完全可以感受到Kolas對父親、家人、族群以及這片土地的愛。希望愛她的人及她所愛的人能以她為榮，這個動機發自內心，Kolas相信也是這樣的愛與榮耀，能幫她穿越難關、改變不可能的局面。

Kolas有著現代都會女子的理性思維以及優秀的職場工作能力，接受英語媒體採訪時，她流利的英語、清晰的論述邏輯，在在令人印象深刻。然而，她又是來自土地與大自然的原住民，她的身形有著阿美族女子特有的纖細與流動，她會拿起吉他陪老人家唱歌，也會快樂地跳舞唱著父親所創作的讚美神的歌曲。

Kolas對故鄉花蓮的感受是：一、二十年來地方發展遲緩，這與十多年來花蓮的政治受到單一家族的把持有關。這麼明顯的問題，卻少有人說出來，或是去進行改變。她的縣長參選並不被看好。不過有著社會學背景的Kolas說：「我想透過參選，去突顯這個問題，我將這場選舉視為一場社會運動！」選舉會過去，社會運動也是。不同的是必須要在選舉中獲勝才能發揮影響力，而社會運動只要全心投入就能帶來影響甚至造成改變。

不只是發展遲緩的問題，近期（9月18日）一場芮氏規模6.8級、震央位於台東池上的地震，造成花蓮當地許多民宅與公共建設的毀損。Kolas馬上停止競選活動，投入災區了解狀況並盡力協助。然而，她發現許多問題都來自沒有對天然災害的整體思考與規劃，只能亡羊補牢（Kolas還發現，甚至補牢的工作也都沒進行），一場地震，震出許多問題。

那天在七星潭海邊與Kolas進行訪談，看著頻頻升空、呼嘯而過的戰鬥機，Kolas說：「花蓮人、或是全台灣的人，應該要重視花蓮的國防重要性。」她提到台灣的國際地緣政治十分重要，近幾年來中國擴張勢力的野心越來越強烈，對台灣的文攻武嚇日益嚴重。共機繞台以及近逼領海的中共軍艦再再都提醒著住在台灣的人民，對岸的鄰居是拿著武器相向的惡隣，不論什麼樣的說辭與理由，都無法令人漠視這個事實。

這位來自海洋子民的阿美族女子，她眼望著太平洋，在訪談中指出台灣是個海洋國家，位居太平洋島鏈戰略中重要位置的我們，應該要重視這個島嶼，更需要具有島嶼國家、海洋民族的思考方式：不忘根本、展望世界並且熱情投入未知。守護家園、珍惜民主社會的價值，也是Kolas投入花蓮縣長選舉的重要因素。

我們可以來自不同的地方，甚至計畫去向不同之處，如同Kolas翻譯的克里佛德（J. Clifford）所著的《路徑》一書中引用的南美洲的歷史學者及社會主義者詹姆士（C.J.R. James）的一段話：

時間會流逝，舊帝國會衰落，新帝國會興起，在階級之間的關係改變後，我發現物品與功利的品質並不重要，關鍵的是移動。

你是誰、擁有什麼並不重要，重要的是你從哪裡來，要往哪裡去，以及行進間的速度。

在這個瘟疫與戰爭同時威脅著全人類的艱難時代，記得所從來之處並慎選所去的方向，以及行進的速度，是最重要的事！Kolas以其女性的生命及原住民的文化傳承，透過行動，告訴我們這個重要的事實。


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​她的名字——Pangcah（阿美人）不會迷路

不要迷路，其實是一個選擇，你選擇自己不要迷路，那是很深沉的認同和感動。

「請正確念我的名字！」這是Kolas經常講的一句話。她的名字要用羅馬拼音的阿美語念：「o」發成注音符號的「ㄨ」。她堅持使用阿美語來標示自己的名字，身為公眾人物的她，因此遭受到許多誤解和評議。Kolas的堅持除了提醒自己不忘自身的根源之外，她也認為：「正確念出一個原住民的名字，是台灣多元族群與文化交融所應有的尊重。」

中華民國立法院在2017年5月26日三讀通過「原住民族語言發展法」，訂定原住民族語為國家語言，這個法案也是Kolas努力多年才得以圓滿完成的。也就是說，我們的國家竟然擁有十多種國家語言！Kolas強調：這是多麼豐富的文化資產！

Kolas的全名是「Kolas Yotaka」，這也是南島語族傳統的親子連名法。「Yotaka」是Kolas父親的名字，得自日治時代所取的日文名字「豐」（Yotaka）。從Kolas的名字也可以看到台灣在歷史的更迭中，所形成的多元文化縮影。

以漢人思維為主的台灣社會其實沒有我們想像的那麼單一。我們所講的「國語」雖然源於北京話，但也非純正北京話。台灣民間通行的「台語」也非完全的閩南語，我想台灣的「客家話」應該也是如此。只能說，語言是活的，它活在人們的生活中，隨著生活與歷史而產生變化。但語言也自成系統，有它獨特的樣貌。語言影響生活與文化、影響思維與行動，反之亦然。

習慣於西部臨著台灣海峽的光線與視野，一旦來到東部，就會發現濱臨太平洋的東台灣，天色藍得令人感動，望之摒息的大山、大海，也與西部迥然不同，有如身處另一個國度。台灣西部的城鎮每逢農曆三月就開始忙於媽祖繞境、南台灣每隔數年也忙於王船祭典、農曆七月時，從北台灣的基隆到南台灣恆春都有中元節的盛大祭典，這些民間信仰的盛會，形成一道又一道的島內移動潮。然而，有一股較為沉靜的返鄉潮出現在每年七、八月之間：一批又一批從都市返鄉的族人回到位於東部海岸及山間的部落，他們克服種種困難、不論距離多麼遙遠，也要回到部落參加「豐收祭」（俗稱「豐年祭」）。

阿美族的豐收祭「ilisin」意即「祭祀」，那是牽繫部落傳統社會組織的重要儀式。儀式主要是以男性青年的「年齡階層」為核心。阿美族的男子從13､14歲開始，依照不同年紀接受年齡階層的晉級訓練與考驗，換言之，這是一種男性的「成年禮」。以男子成年禮為核心的豐收祭，是整個部落的大事，無論男、女、老、少都要參與。

新竹出生、成長於新竹與台中，Kolas心目中的故鄉就是位於花蓮玉里的阿美族部落「Halawan」 (「哈拉灣」或「樂合」部落)，那也是Kolas父親的部落，年輕時他就參與部落的男性階級訓練，並且終其一生對故鄉思之念之。Kolas成長的記憶中，從小就跟著父親和家人長途開車，從新竹或台中返回花蓮，數十年不間斷「回部落」的舉動，正是父親給子女們最深刻的身教。除了返鄉的企盼與行動之外，父親所給予的名字，也是一條讓Kolas不迷失、不忘本的回鄉之路⋯⋯